摆在记者面前的，是一张摄于2000年7月，内容非同寻常的照片：金碧辉煌的宫殿内，十几位端坐于条桌前的藏族学生，专心致志地盯着摊开的典籍。一位身着藏袍的老者正在认真讲授《四部医典》。

　　
　　　　　　　　 拉萨藏医院前的藏医创始人玉妥·元丹贡布塑像

　　作为祖国医学宝库中一支绚丽的奇葩，源远流长的藏医药学，正是以这部已有2000多年历史的《四部医典》的诞生为标志的。在被称为“世界屋脊”的青藏高原寒冷缺氧、生存条件恶劣的自然环境中，历代藏医学家总结自身的实践经验，汲取中医学、天竺医学、阿拉伯医学的经验，从不同角度认识人体的生理病理及其与自然的关系，探讨防病治病的机理和法则，寻找到各种有效的治疗方法。因此，曾有人将藏医药学誉为“由无比坚强的生命力所创造的特殊的高原传统医学”，“世界医学史上罕见的学术奇迹”。

　　然而，在解放前的旧西藏，藏医药学仅仅是占人口不足5％的三大领主（即官家、贵族和寺院上层僧侣）掌握并独享的“专利”。所以，藏医药学发展缓慢，一直到1951年，整个西藏仅有3所藏医机构……

　　如今，提起藏医药学的发展变化，西藏自治区卫生厅厅长土登回答得很于脆：过去的50年，可谓是藏医药学腾飞的50年。这也正是藏医药学成为今天西藏民族卫生事业“亮点”之一的重要原因。

　　土登介绍说，1959年西藏民主改革后，在党和政府的关怀下，自治区筹委会将“门孜康”和“药王山利众医学院”两处机构合并组建了拉萨市藏医院。后来，又扩建成为自治区藏医院。

　　近20多年来，藏医药的挖掘、整理、继承得到加强。藏医药学教育逐步走向正轨。1983年，自治区政府在拉萨建立了藏医学校，又在西藏大学开设了藏医系；1989年，在此基础上成立了藏医学院，使其最终成为向自治区乃至青海、甘肃、四川、云南等省输送藏医药人才的重要基地。与此同时，自治区卫生厅还大力加强农牧区藏医人才的培养，以及科研交流工作，有关人士先后编辑出版了《四部医典大详解》，《中华本草·藏医分卷》等专著。

　　“女人与狗不准接近藏药制造过程”，是过去藏药业的所谓“行规”。如今，当家作主的藏族妇女与男人一样，也可以在藏医药事业中大显身手。

　　52岁的德吉卓嘎，现任区藏医院副主任医师。这位曾因母亲是奴隶，从一出生就被农奴主登记入册，确定终身为奴的女藏医，凭借高超精湛的医术和理论修养，让参加本次国际藏医药学术会议的中外专家赞不绝口。“女藏医的命运变迁，最真实地反映了新旧西藏两重天”，德吉卓嘎说。

　　据了解，目前，在西藏最大的自治区藏医院的500余名医护人员中，女藏医和女护士占50％以上。西藏藏医学院每年招收的学员中，近一半是女生。

　　能够展现藏医药历史性跨越的还不仅如此。据统计，截至1999年底，全区已有独立藏医机构17个，其中区级1个，地区级6个，县级10个。在西藏，凡未建藏医院的县，均在县医院内设立了藏医科。全区藏医病床达587张，在编的藏医药从业人员达1071人。此外，自治区各级藏医院还在内地与有关省市合办了3所藏医院。

　　为了更有效地开发利用藏药资源，在卫生部的支持指导下，首批藏药部颁标准已正式公布，使藏药生产得以纳入标准化、法制化管理轨道。目前，全区已有41种藏药材、97种藏成药被列入此标准。全区共有22家藏药厂，它们开发的一些新产品曾获得国际金奖，这不仅实现了西藏科技成果在国际上的零的突破，还促使藏药业逐渐发展为西藏经济的支柱产业。1999年，藏药业总产值已达到3.3亿元。近年来，西藏医药人员还应邀前往美国、英国、日本、巴西等10多个国家和地区交流讲学，古老的藏医药学越来越被海外人士所关注。

　　回首过去，展望明天，藏医药就如老树逢春，必将放射出更加绚丽夺目的光彩。