拉萨市歌舞团表演藏族传统歌舞

　　在西藏有这样一种说法，藏族人一生下来就会唱歌，只要有脚就会跳舞。藏族人民创造了富有民族特色的灿烂文化。民主改革40年来，能歌善舞的藏族人民有了更加广阔的表演舞台，西藏的文化艺术也在继承和发展中获得了前所未有的生命力。

　　（记者现场：我身后正在上演的就是新编藏戏《文成公主》。几十年前，藏戏只是民间戏班在露天表演的一种广场艺术，而如今，藏戏不仅走上了舞台，而且在表演内容和形式上都有了很大的发展。）

　　这场《文成公主》是在八大藏戏传统剧目的基础上改写的新编剧，运用了灯光、音响、布景等现代舞美手段，一改过去藏剧曲调单一、内容松散的旧面孔。

　　（同期：

　　西藏自治区藏剧团大次丹多吉：过去的藏戏艺人完全可以这样说是要饭的。解放后，人员、物质各方面比起过去有了很大的变化，拿我自己来说，已经62岁了，我为什么还要干？因为现在党领导得好啊。）

　　民主改革前，西藏只有两支宫廷乐队，人民群众创造的艺术难登大雅之堂，而如今西藏不仅有了自己的专业文艺团体，一些业余或半业余的群众文艺团体也如雨后春笋般出现，在雪顿节等传统节日和丰收的日子里，他们常常以自己的方式载歌载舞。记者在山南地区采访时，正好碰上藏历十五，几个乡的群众自发组织了一场联欢。这种有声有色大规模的演出跟以前民间艺人沿街卖艺的情形已经大相径庭了，艺人从街头走上舞台，从业余走向专业，很多农家的孩子如今也走进了高等艺术学院的殿堂，西藏大学艺术系就是这样一个培养西藏自己的音乐、绘画专业人才的地方。

　　丹巴绕丹是西藏大学艺术系讲授西藏传统绘画“唐卡”的一位老教授。他告诉我们，过去他从父辈那里学来的技艺，现在可以传授给更多的年轻人了。1991年，丹巴绕丹的西藏绘画创新教学法还获得了国家优秀教学奖。

　　（同期：

　　西藏大学艺术系教授丹巴绕丹：1984年我校艺术系唐卡班开始招生，西藏传统艺术第一次走上大学讲台，这体现了党和政府对传统艺术的关怀。使藏族传统绘画走上了新的发展道路。）

　　几十年来，得到保护和发展的不仅仅是民族歌舞和绘画。民主改革以后，中央政府一直致力于征集原来散落在各处的历史档案。藏文古籍出版社以科学的态度收集整理出版藏文古籍，抢救了500多集濒临失传的珍贵文献。西藏和平解放前很多的藏文书籍、古代木简以及金石文字都得到了保护。

　　（同期：

　　西藏文化厅厅长德吉措姆：西藏的文化历史是源远流长的，是博大精深的，经过这些年的发展变化，现在西藏的文化可以说形成了一定规模而且处在一个蒸蒸日上、百花齐放的状态。）

　　从传统藏戏《扎西雪巴》到一支支唱遍大江南北的藏族歌曲，从带有浓郁宗教色彩的唐卡画到题材多样的藏画，正是在这种继承和发展中，西藏的古老艺术又焕发出了新的生命力。