2001年
4月19日
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兵站旁的老阿妈

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　　在四川省巴塘县，有一位年近七旬的藏族老阿妈志玛曲措，她逢人就讲十八军的故事，赞美今天的生活。每天夜里，她都要认真地“巡视”近旁解放军某兵站，替兵站关门、灭灯，帮助官兵收拾衣物，比查看自己家还认真。
　　盼星星，盼月亮，终于盼来了“菩萨兵”
　　老阿妈１９３６年出生于巴塘县次吉旦村。家中６个兄妹中，她是最小的一个。那时，她家是巴塘县一位大贵族的差巴。在还抱不起一只小羊羔的岁数时，她就被迫当了一名长工，整天赶着羊群，穿行在巴塘绵延起伏的大山里。
　　从出生到１４岁，志玛曲措没有穿过一件像样的衣服，至于鞋袜，那更是做梦都没想过的。
　　在巴塘县志玛曲措家附近，有一座名叫“红军山”的小山峰。她在那座山上放羊时，经常听她大姐讲故事。故事里有一支神奇的“天兵”，降妖除魔，把幸福的生活带给穷苦百姓。大姐告诉志玛曲措：那些“天兵”就叫“红军”。只有红军来时，我们才能吃上糌粑、喝上酥油茶、穿上羊皮袄。
　　志玛曲措虔诚地相信着这个传说。多少个苦难的日子，她就靠着这个信念挺过来。１９５０年，志玛曲措满１４岁时，一支与昔日旧军队迥然不同的部队来到了巴塘。这些被乡亲们称为“菩萨兵”的人，以一种从未有过的平等态度对待穷苦人。一位解放军战士还送给志玛曲措一套崭新的军服和一双胶鞋，让她脱掉了已经穿绑了好几年的牛皮。村里人告诉她，这支部队就叫“十八军”，就是当年的红军，是穷苦人的救星。
　　看着“菩萨兵”为群众看病送药、背水挑柴，志玛曲措一家人深深爱上了这支部队。在全家人的支持下，她的大哥罗堆义无反顾地加入了十八军。小小的志玛曲措也一而再、再而三地跑到部队驻地，要求参军。由于她的年龄太小，部队没有答应她的请求。当十八军从朱巴笼渡口抢渡金沙江，进入西藏芒康县境内时，志玛曲措一直跟到了金沙江畔，默默祈祷祝愿。
　　我是国家的主人，我要交公粮
　　虽然志玛曲措没能够参军，但是党和政府并没有忘记她。１９５６年，党把她送到康定民政学校学习。志玛曲措珍爱这来之不易的机会，学习非常刻苦。毛主席的书和一本小字典是她形影不离的亲密朋友。一年多的学习时间里，志玛曲措在学校的安排下，到成都、绵阳等地工厂、学校参观，她的信念更加坚定了。
　　回到故乡巴塘，志玛曲措以高昂的热情投入到建设新家乡的事业中。她参加了藏区的平叛和剿匪战斗，先后担任县民兵连长、妇女队长、妇女主任等职务。
　　５０年代的巴塘，百废待兴，急需人才。根据上级安排，志玛曲措办起夜校，帮助家乡人民掌握农牧科技，同时传播党的民族政策。她还经常跑到各乡村，讲十八军、红军的英雄故事。在她的带领下，一批年轻人开始成长起来。尤其是一批原来连家门都不敢出的妇女，纷纷抛弃陈旧的观念，走向了社会。
　　志玛曲措说：“在旧社会，雪山都溶化了，我们的苦难还没结束。盼星星、盼月亮，终于盼来了人民解放军，我们当了家，做了国家的主人，拥有了个人的尊严和权利。我们的幸福生活是躺在红军山下的红军战士和解放军战士用生命换来的，我们要珍惜这一切。”志玛曲措有很强的主人翁意识。上至国家大事，下至巴塘街上的许多事，她都很关心。每次交公粮，她都要多交一些，她说：“我是国家的主人，我要多交公粮。”
　　共产党是救星，子弟兵是亲人
　　如果说人民解放军进藏，使志玛曲措获得了政治上的解放，那么民主改革，尤其是改革开放后，更使她获得了经济上的解放。党的十一届三中全会后，勤快的志玛曲措把分到的１亩地和１头奶牛照料得格外仔细，她的小日子也越来越红火。八十年代初，她盖起了一座两层２０根柱子的楼房。志玛曲措住在川藏公路旁的康达豁村里。房子紧挨着川藏兵站部巴塘兵站。由于和亲人解放军有着割舍不断的感情。阿妈一天中最重要的活动，就是坐在屋顶平台上看兵站官兵训练。官兵们见她孤身一人又体弱多病，就把她家里的脏活累活全部承包了。志玛曲措则为兵站官兵讲十八军的故事，教他们认藏文、说藏语。每天临睡前，她拄着拐杖，绕着兵站“巡视”一圈，仔细得如同看护自己的眼睛。哪个门开着，她要关上；哪个灯亮着，她要关上；哪个战士思想有包袱了，她要去开解……她说：“共产党是救星，子弟兵是亲人。”在她的小影册里，有一茬儿一茬儿兵站官兵留下的相片，她能够清楚地讲出每个人的姓名、老家。
　　在志玛曲措宽敞的家里，贴着一幅５６个民族大团结的壁画。画上“祖国万岁”四个字异常醒目，壁画旁方方正正挂着毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德和邓小平的画像。她说：“现在我还想把江主席的像挂上。前几天走了一趟新华书店，没有江主席的像，非常可惜。过几天我还要再去趟书店，看看有没有”。
　　
　　


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